振付｜Takivan Damula Chuyouji（達姆拉·楚優吉）
台東出身のパイワン族。ミュージカル俳優、歌手、ダンサー、振付家、演出家として活動。国立台北芸術大学舞踊学科卒業。現在は淡江大学合唱団のレジデント演出・振付家を務める。
舞台経験は豊富で、ミュージカル・ダンス・演劇の分野で幅広く活躍。代表作にはブロードウェイミュージカル『キャッツ』中国語版での主要キャスト出演をはじめ、台湾各地の劇団とのコラボレーションがある。また、ベジャール・バレエ団の『ボレロ』に群舞として参加し、林懷民、マーサ・グラハム、孔和平といった国際的な芸術家との共演歴も持つ。
振付家としても実績を重ね、日台合作ミュージカル『TARU！恐竜が復活した』中国語版、ブロードウェイ公認『オズの魔法使い』中国語版などの作品で振付を担当。
また、振付だけでなく演出も手がけ、物語性のある舞台表現を舞踊と音楽劇の言語を通じて探求している。
彼の創作は、音楽、舞踊、演劇を融合させ、世代や文化を超えて観客に語りかける。多様な文化背景と芸術形式を融合させ、伝統的な枠組みを超える新たな舞台表現を目指している。
編舞｜達姆拉·楚優吉（Takivan Damula Chuyouji）
台東排灣族音樂劇演員、歌手、舞者、編舞與導演，畢業於國立台北藝術大學舞蹈學系，現任淡江大學合唱團駐團編導。他擁有豐富的舞台經驗，長期活躍於音樂劇、舞蹈與戲劇創作領域，展現多元才華。
在表演方面，達姆拉參演了多部知名音樂劇及舞台劇，包括百老匯音樂劇《Cats》中文版，擔任主要角色，並與台灣多個劇團合作，並曾擔任貝嘉芭蕾舞團《波麗露》的群舞者，與林懷民、瑪莎·葛蘭姆及孔和平等國內外知名藝術家合作。在編舞創作方面，達姆拉編排多部經典音樂劇，有台韓合製音樂劇《TARU！恐龍復活了》中文版、百老匯授權《綠野仙蹤》中文版等多部作品。除了音樂劇編舞，他也擔任導演與編舞的雙重身份。達姆拉在藝術創作中追求多元與創新，透過舞蹈與音樂劇語言探索故事表達。他的作品融合音樂、舞蹈及劇場，觸及不同世代與族群，創作涵蓋廣泛的文化背景與藝術形式，致力於打破傳統界限，追求一種全新的藝術語言。
作品名：「Pacavalj：山へ還る道」
出展作品紹介
台湾・台東県の南端、大武郷に位置する大鳥村（Pacavalj）は、「山の裏のさらに奥」にたとえられる場所であり、大武山と太平洋に挟まれた傾斜地に静かに佇んでいます。
この地名には、伝説と記憶が織り込まれています。海に浮かぶ大鳥、翼を広げたような山の姿、そして民族のあいだに存在した歴史の柵。ここには、大地、民族、そして記憶にまつわる多重の「声」が潜んでいます。
ここは、パイワン族の居住地であり、かつてはプユマ族の勢力範囲でもありました。そして振付家・ダムラにとっては、身体と魂の記憶が交差する原点でもあります。
本作は、「帰還」と「祝福」、そして「多層的な文化の文脈」から出発する舞踊作品です。パイワン、プユマ、そして日本にルーツをもつ文化が重なり合うなか、振付家の名「ダムラ」は山と山の間にこだまし、まるで時代、言語、文化を越えて響く風のように舞台を漂います。
部落で育ち、のちに旅立った台湾先住民の創作者として、大人になるにつれ、自身のアイデンティティは使命へと形を変え、故郷への思いは文化継承の原動力となりました。
本作は、現代都市や異郷に暮らす先住民の視点から始まり、やがて大地へ、そして神話の世界へと回帰していきます。個人の記憶から集団の神話へ、実際の災害から伝承される「大鳥」へと、幾重にも感情と地理的イメージが折り重なり、郷愁、隔たり、そして帰還のプロセスを身体で描き出します。
この作品を通して、かつてあったはずの「通じる道」を、身体の記憶によってもう一度たどろうとするのです。
作品名稱《Pacavalj：歸山之路》
參展作品介紹
坐落於臺東南端的大武鄉，大鳥村（Pacavalj）如同後山中的後山，懸掛在大武山與太平洋之間的坡地上。這裡的名字，帶著傳說與記憶：海上的大鳥、展翅的山形、與族群之間歷史的柵門。蘊藏著關於土地、族群與記憶的多重聲音。這裡，是排灣族人的居所，是卑南族曾經的勢力範圍，對編舞者達姆拉來說，這也是身體與靈魂記憶所交錯的起點。
這是一支關於回返、祝福與多重文化脈絡出發的舞作：排灣、卑南，以及日人祖源。編舞者名為「達姆拉」，一個來自日本血脈的名字，同時在山與山之間迴盪，如同跨越語言、文化與時代的風聲。
身為在部落長大、後來遠行的台灣原住民創作者。當長大後，身分轉變，使命清晰，對部落的思念化為傳承文化的力量。舞作從現代都市與外地漂泊族人的角度出發，逐步回到大山之懷，從個人回憶到集體神話，從真實災變到口耳相傳的大鳥，層層展現思念、阻隔與回歸的情感與地理意象，穿越這些歷史與神話，用身體尋回那條「可通行之路」。